امید اسدی : ” اول کتاب بخوانید ، بعد نقد کنید “


اشاره : گفت و گو يك كوشش مشترك براي يافتن حقيقت است . گفت و گو در حوزه انديشه، عاملي مهم و تعيين كننده است و به رشد و بالندگي انديشه مي انجامد . ما در وبسایت تئاتر فستیوال همیشه اعلام کرده ایم که پذیرای نظرات و آرای مخاطبین محترم چه در زمینه ی نقدهای منتشر شده  و چه در زمینه ی تئاتر و حواشی آن هستیم و هر دیدگاه و مطلبی که به دستمان برسد منتشر کرده و از هر مطلبی در تایید یا رد مطالب منتشر شده در وبسایت تئاتر فستیوال استقبال می کنیم .

چندی پیش نقدی را با عنوان ” شصت دقیقه توهین ، به بهانه ی تئاتر ” بر نمایش ” پری باد ” به کارگردانی امید اسدی منتشر کردیم . کارگردان محترم این نمایش ، آقای امید اسدی جوابیه ای بر نقد منتشر شده نوشته اند و در اختیار وبسایت تئاتر فستیوال قرار داده اند که در زیر مشاهده می کنید .

بدیهی است که انتشار این مطلب الزاما مبنی بر تایید یا رد نظرات نویسنده توسط تئاتر فستیوال نمی باشد و خوانندگان می توانند هر گونه یادداشتی در تائید یا تکذیب این مطلب و یا نقد منتشر شده را به تئاتر فستیوال ارسال نمایند تا در بخش “یادداشت های شما” انتشار داده شود.

تحریریه وبسایت تئاتر فستیوال 

paribad-javabiye

هنر وظيفه است بر دوش هنرمند و هنر تكه اى از خداست ، پس هنر مقدس است .

وقتى زبان به گفتار در حوزه ى هنر باز مى كنيم شايسته نيست كلام را به سمت توهين و افترا باز كنيم.

امروز صبح متنى به دستم رسيد كه به ظاهر نقدنامه اى بود براى نمايش پرى باد كه بر خود لازم دانستم جوابى براى دوستان به ظاهر منتقد بدهم و از آنان عاجزانه خواهش كنم كه در حوزه نقد  اصول تكنيكى و فنى يك اثر را مورد بررسى قرار دهيد نه اينكه سليقه شخصى را در اولويت بناى قلم خود بكار گيريد.

اصول نقد را فرا گيريد ، كمى  هنر بديع نمايش را تجربه كنيد ، ببينيد و مطالعه كنيد سپس به شرح و تفسير ماجرايى بپردازيد.

وقتى منتقد به جاى بررسى اثر ، براى فرار از نقد نمايش اساطيرى  را مضحك قلمداد مى كند و در ابتداى شروع نقد  از مطالبى كه در سايت هاى اينترنتى يافته است عنوان مى كند و سپس در اولين جمله خود بجاى بررسى و معرفى اثر انتقاد از اين امر مى كند كه كارگردان ( حساب جيب تهيه كننده را مى كند) استفاده مى كند ، مخاطب متوجه غرايض شخصى و موضع گيرى بدون منطق و دليل و بدون پشتوانه علمى ، تجربى منتقد مى شود.

سپس قلم خود را به حاشيه مى برد و مى گويد كه كارگردان در رورانس اعلام مى كند كه ما براى حضور در جشنواره فجر اجرا رفته ايم.

دوست عزيزم ، برادر محترم يكى از فاكتور هاى پذيرش اثار در بخش مرور جشنواره فجر اجراى عموم نمايش حداقل در ١٥ اجراست.

(لطفا فراخوان ها را مطالعه بفرماييد.)

در داستان و شيوه اى كه هيچ منطقى وجود ندارد و از المان و نشانه استفاده مى شود و در هيچ يك از صحنه ها هيچ نشان رئاليستى وجود ندارد ايا تغيير كاراكتر بازيگران مضحك است و فاجعه ؟؟؟؟؟؟

چگونه متنى ضعيف ، بازى هايى ( حتى ) ضعيف و بدون هيچ گونه ابزارى در تماشاخانه اى پنجاه نفره ظرف مدت ١٥ روز ١٢٠٠ مخاطب را با رضايت از درب سالن بيرون مى فرستد.

اگر به گفته شما اجراى چنين اثارى كه برگرفته ازخون و نژاد و پيشينه ما توهين به مخاطب است چرا مخاطبى زبان به اعتراض نمى گشايد و كار اجراى اين نمايش به سانس هاى دوم كشيده مى شود.

دوست عزيز در جواب به انتقادات شما از شما خواهشمندم كتب زير را مطالعه فرماييد.

در پاسخ به سوال حضور زنى در نقش پهلوان و يا سرباز لطفا١- درباره تئاتر برشت را مطالعه كنيد.

( در اثار اپيك و روايى با احساس مخاطب كار نداريم و در واقع شبيه خوانى مى كنيم پس وقتى ما در روايت داستانى را نشان مى دهيم كه فقط روايت ان است و اشخاص بازيگرانى هستند كه نقش بازى مى كنند حضور زنى در نقش مرد يا پهلوان و… نقيصه ى مضحك نمايشى به حساب مى ايد؟؟؟

٢-تئاتر بى چيز يرژى گروتفسكى

نمايشى كه زوائد ان حذف مى شود و بازيگر مى ماند و قصه با بدون هيچ گونه تجملانى انتقام مفهوم مى كند و مخاطب را تا دقيقه اخر مجذوب حوادث و اتفاقات با تصاويرى ساده مى كند توهين است؟؟؟؟

ايا اگر اثرى بدون استفاده از ابزار توانست مخاطبى را جذب كند و با خود همراه كند تمسخر اميز است؟؟؟؟؟

دوست ارجمند نمايش پرى باد داستانى حماسى اسطوره اى است كه ادبيات نوشتارى ان ادبيات كهن است كه كمتر متونى در حال حاضر با اين نوع شيوه نوشتار در ايران به قلم تحرير در مى ايند.

اساطير بسيار مقدس هستند و هيچ كس اجازه ى توهين به متون اساطيرى ، تاريخى را ندارد كه شما اينگونه قلم به سوى توهين و افترا باز مى كنيد.

دوست گرانقدر از شما خواهش مى كنم قبل از انتشار ياداشت يا نقد براى هر اثرى ابتدا دايره مطالعه و تحقيقات خود را ارتقا دهيد و به جاى غرض ورزى به اثار ايرانى ، اساطيرى پس از كسب تجربه ها و علم به ساختار هاى نمايشى سپس زبان به سوى انتقادات فنى بگشاييد.

وقتى انتقادات شما را خواندم شك كردم و پيش خودم گفتم شايد شما نمايش ديگرى را ديده باشيد!!!!!!!

                                    

يک نظر ثبت شده است .

  1. مهرداد گفت:

    من این تئاتر رو دیدم، معتقدم که بعد ده دقیقه اول فقط منتظر بودم که تئاتر تموم بشه. بازیها بی نهایت ضعیف و روایت داستان بی نهایت سخیف بود.
    اینکه به اسم یه اثر حماسی از اسطوره های ایران زمین خواسته شده کار ضعیف رو معاف از نقد دانست اشتباه مطلق هست.
    شاید بهتر بود که بهتر بود که این نمایش هرگز اجرا نمی رفت تا لااقل دیدگاه بدی نسبت به تئاترهای حماسی در جامعه به وجود نیاید

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *