مرجان صادقی نائینی کارگردان و بازیگر تئاتر در نوزدهمین جشنواره نمایش های آیینی و سنتی با نمایش ” بندار بیدخش ” نوشته بهرام بیضایی در تالار محراب به روی صحنه رفت . به بهانه اجرای این نمایش و حضور ایشان در جشنواره خبرنگار تئاتر فستیوال با وی گفتگویی داشته است که در ادامه می توانید آن را بخوانید .

از حضور در جشنواره بگویید . چه شد که برخوانی ” کارنامه بندار بیدخش” نوشته بهرام بیضایی را برای اجرا در جشنواره انتخاب کردید ؟

جام جم به عنوان يك نماد ايران باستان براي من هميشه جالب بود ، وقتي كتاب داستان ايران دكتر جنيدي را خواندم كه درباره جام جم و اينكه چه جايگاهي در تمدن و تاريخ ايران باستان داشته است ، متن ” بندار بيدخش” برايم جالب شد و براي پايان نامه كارشناسي ارشد اين متن را كه يك نوع برخواني مي باشد ، انتخاب كردم و چون رشته من كارگرداني بود پس از تحليل متن براساس نظريه جان سرل ، درصدد اجراي آن بر روي صحنه شدم و اينجا از اساتيد بسياربزرگوارم دكترفتحعلي بيگي،دكترجنيدي ودكترخلعتبري بسيارقدرداني مي كنم كه درمسير مرا راهنمايي كردند .

به نظر شما در حال حاضر برخوانی چه میزان میتواند مورد استقبال مخاطبان امروزی قرار بگیرد ؟

برخواني به شيوه اجرایي و محتواي آن بستگي دارد ، درباره ” بنداربيدخش” مي توانم بگويم اكثر تماشاچيان متن را خيلي متوجه نمي شوند فقط ازطريق ارائه تصاوير و فضاسازي مي توان مفهوم متن و داستان آن را براي مخاطب بازكرد .

آیا تا به حال در جشنواره نمایش های آیینی و سنتی حضور داشتید ؟ این چندمین حضور شما در جشنواره است ؟  آثار پیشین خود را عنوان کنید .

بله . اولين حضور من در سال 1371 با نمايش ” سياه بازي عروسي ننه غلامحسين ” به كارگرداني دكترفتحعلي بيگي بود، اين هفتمين حضور من درجشنواره براي اجراي صحنه اي بود و در این جشنواره ، نقالي هم بسيارانجام داده ام ، ازكارهايي كه به عنوان بازيگر درجشنواره حضورداشتم ، رازعروسك ، قصه باغ زالزالك ، مجلس برادركشي ، زال و رودابه ، جادوي شهرزاد مي باشد .

چرا بازیگران زن را برای جم و بیدخش انتخاب کردید ؟

به عنوان يك زن دوست داشتم نگاهي زنانه تا حد امكان داشته باشم ، اما به دليل امانتداري از دستكاري متن خودداري كردم و سعي كردم نوع نگاهم را دراجرا نشان دهم كه يكي از نشانه هاي آن استفاده از بازيگر زن بود .

چه تغییراتی را در متن نمایشنامه در هنگام اجرا بوجود آوردید ؟

هيچ تغييري در متن ایجاد نشد . يكي به دليل امانتداري درمتن و دو به دليل اينكه دست بردن درچنين متني نياز به تخصص در نويسندگي اين شيوه از متن دارد كه من به خودم اجازه چنين كاري را ندادم .

برای حفظ نمایش های آیینی و سنتی کشورمان غیر از فضای جشنواره ، چه پیشنهادی دارید ؟

جشن هاي ماهانه كه در ايران باستان به مناسبت يكي شدن نام ماه و روز برگزار می شد يكي از زيباترين نمايش هاي آييني ما بوده است كه براساس داستان و نيازهاي آن زمان مردم به وجود آمد و داراي ويژگي هاي اجرايي و طراحي خاص بوده و در پس آن الگوهاي اسطوره اي وجود داشته كه دربسياري از نمايش هاي آييني امروز كشورمان تاثيرآن را مي بينيم ، برگزاري اين جشن ها يادآور اسطوره ها، فرهنگ و آيين و هنر نياكان ماست كه تاثير آن را در مردم دوچندان مي كند و نسل جديد را با اين مفاهيم و آيين ها آشناتر مي سازد و همانطور كه درعرفان خودمان مي گويند ، خداوند در دلي كه شاد است ، حاضراست .